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來沒有考慮過采取任何措施嗎?”哈里斯嚴峻地斜著眼瞟了一下,“墮胎?”弗農·德默雷斯特提這樣一個問題是出于沖動。一說出
口,他就知道為什么有這樣的沖動。顯然,早些時候,他和桂溫的兩次談話引起了他對孩子問題的總的想法。不過他對某一問題——例如,讓桂溫墮胎的問題——想得那么多并不合乎他的性格,而這一問題基本上是個簡單而又直截了當的問題。盡管如此,他對哈里斯的反應抱有好奇心。
“對,”德默雷斯特說。“我說的就是這個意思。 ”安森·哈里斯干脆地說:“我的回答是不。”他那嚴峻的神
色有所緩和,接著說:“我在這方面的觀點正好是非常強烈的。 ”“由于宗教上的原因?”哈里斯搖搖頭,表示不對。“我是個不可知論者。 ”“那么你是什么樣的觀點呢?”“你真想聽?”“夜長著呢,”德默雷斯特說,“干嗎不聽聽呢?”在無線電里,他們聽到航道管制中心和去巴黎的一架環球
航空公司班機之間的對話。那架飛機是緊接著環美第 2次班機起飛的。環航的噴氣座機在后面十英里,在好幾千英尺的下空。就在第 2次班機繼續爬升的同時,環航的班機也在爬升。
大多數有警覺的駕駛員,在聽到其他飛機的發報聲后,在頭腦中保持著附近交通狀況的部分情景。德默雷斯特和哈里斯都把這一昀新的報道和早先注意到的其他報道加在一起作為參考。等地對空的對講結束之后,德默雷斯特敦促安森·哈里斯說:“講下去。 ”
哈里斯檢查了他們的航道和高度,然后重新把他的煙斗裝滿。“我研究過不少歷史。我在大學里的時候開始對歷史發
生興趣,后來一直在研究,沒有間斷過。也許你也曾這樣做過。”
“不,”德默雷斯特說。“我看書從來只限于我不得不看的書。”
“哦,如果你把它通讀了——我是說歷史——有一件事很突出。人類每一小小的進展是基于一個單一的、簡單的原因而發生的:個人地位的提高。每一次文明進入另一個時代,它比原來的要稍稍進步一些,也更加開明一些,那是因為人們更加關心旁人,并把他們當成一個個的人來尊重他們。在人們不關心旁人的時候,那就是往后倒退的時代。即便是一部簡明的世界通史——如果你曾讀過這樣一本歷史書的話——也可以證明這是千真萬確的。”
“我就相信你這種說法吧。”
“你可以不相信。但是這方面的事例是極多的。我們廢除了奴隸制,因為我們尊重作為個人的人的生命。同樣的理由,我們不再把孩子絞死,而且差不多與此同時,我們發明了人身保護權,而今天,我們已經創立了人人都享有的公正,或者說,非常接近于我們所能達到的公正。昀近,大多數愿意思考問題的人都反對死刑,倒不完全是為了那些要被處決的人,而是為了殺死一個人的生命——任何人的生命——會給社會帶來什么樣的影響,而我們所說的這個社會就包括了你我每一個人。”
哈里斯講到這里停住了。他的身子離開椅背向前靠,從燈光調暗了的駕駛艙里向外張望,看看籠罩著他們的夜色。在皎潔的月光中,他可以看到下面一片蒼茫,亂云飛渡。根據氣象預報,在抵達中大西洋之前,一路上都有連綿不斷的浮云,所以今天晚上無法瞥見地上的燈光。在離開這架座機幾千英尺的上空,另一架飛機在朝著相反的方向飛行,它的燈光一閃而過,隨即就消失了。
坐在兩個駕駛員后面的第二駕駛員賽伊·喬丹探身向前,調整一下風門桿裝置,補償第 2次班機已經增加的高度。德默雷斯特等喬丹調整完畢,向安森·哈里斯提出異議。“死刑和墮胎相差何啻十萬八千里。”
“不然,”哈里斯說。“你想一想就會知道相差不是太遠。兩者都關系到尊重個人生命的問題,關系到文明是怎么來的,又是怎么前進的。奇怪的是,你聽到人們發表議論,主張廢除死刑,同時又主張使墮胎合法化。他們沒有看到這樣一種反常的現象:一方面是提高人的生命的價值,另一方面又在降低它的價值。”
德默雷斯特還記得他今天晚上對桂溫說的話。現在他又重復了一遍。“一個沒有生下來的孩子沒有生命——它并不是一條人命。它是一個胚胎,不是一個人。”
“讓我問你一件事,”哈里斯說。“你見過一個打下來的胎兒嗎?我是說,在事后。”
“沒有。”
“我見過一次。我認識的一個大夫拿給我看的。它裝在一個玻璃缸里,泡在甲醛水溶液里面。我那個朋友把它放在碗柜里。我不清楚他是從哪里弄來的,但他告訴我,要是這個嬰孩活下來的話——要是沒有被拿掉——是一個正常的兒童——一個男孩子。它確實象你所說的是個胎兒,不過它也是個人。一應俱全;每一部分都已形成,完備無缺;臉蛋長得不錯,有手,有腳,有腳趾,甚至還有一個小小的陰莖。你知道我當時看了作何感想?我感到慚愧;我不知道我當時在哪里;當這個男孩子還不能自衛正被殺害的時候,其他所有正派、敏感的人都到哪里去了?因為事情竟然就這樣發生了;雖然在多半的情況下,我們怕用殺害這個字眼。”
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